
श्री ओथांडेश्वर मंदिर
तिरुवल्लूर, तमिलनाडु
चेन्नई के पास तिरुमझिसाई में शिव मंदिर, जहाँ लिंगम पर तलवार काटने का निशान है और नटराज और देवी एक दूसरे के सामने नंदी के साथ हैं।
- शिव
- पार्वती
- विनायक (गणेश)
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अन्य नाम: अरुलमिगु श्री पेरियांडावर मंदिर · तिरुनिलाई पेरियांडावर कोविल · तिरुनिलाई पेरियांडावर मंदिर
थिरुकाझुकुंड्रम के पास थिरुनिलाई गाँव में एक स्वयंभू शिव मंदिर, जहाँ शिव की पूजा पेरियांडावर के रूप में की जाती है। बच्चे के जन्म की प्रार्थना करने वाले जोड़ों के लिए एक परिगर स्थलम के रूप में जाना जाता है।
चेंगलपट्टू, तमिलनाडु
श्री पेरियांडावर मंदिर चेंगलपट्टू जिले के थिरुनिलाई गाँव के खुले ग्रामीण इलाकों में, इसके उत्तर में एक तालाब और दक्षिण में एक झील के बीच स्थित है। पीठासीन देवता एक स्वयंभू (स्व-प्रकट) लिंगम है जिसकी पूजा पेरियांडावर के रूप में की जाती है, जिसके बगल में श्री अंगला परमेश्वरी हैं।
यह गाँव थिरुकाझुकुंड्रम में वेदगिरीश्वर मंदिर से लगभग 8 किमी, चेंगलपट्टू से लगभग 14 किमी पूर्व और थिरुपोरूर से लगभग 12 किमी पश्चिम में स्थित है। यह मंदिर विशेष रूप से बच्चों के आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करने के लिए एक स्थान के रूप में जाना जाता है।
21 शिवगन, जो मिट्टी की आकृतियों के रूप में बने हैं, स्वयंभू लिंगम के चारों ओर एक आयत में पूजा में खड़े हैं-एक ऐसी व्यवस्था जिसे मंदिर कहीं और नहीं पाया जाता है।
श्रद्धालु मिट्टी के 21 गुब्बारों को आकार देकर शिवगन पूजा करते हैं, उन्हें देवता के सामने व्यवस्थित करते हैं और प्रत्येक को अभिषेक और कपूर आरती चढ़ाते हैं।
भक्त स्वयं पवित्र राख के साथ विभूति विनायक का अभिषेक कर सकते हैं, जो धन, शिक्षा और ज्ञान लाता है।
यह मंदिर बच्चे के जन्म के लिए एक परिगर स्थलम है; जिन परिवारों की प्रार्थनाओं का जवाब दिया जाता है, वे तुलाभारम चढ़ाते हैं।
हर पूर्णिमा की शाम को एक ज्योति (दीपक) जलाया जाता है।
यह मंदिर पुराने कांचीपुरम जिले के चेंगलपट्टू तालुक के थिरुनिलाई गांव में है, जो थिरुकझुकुंदरम में थेवरम-सुंग वेदगिरीश्वर मंदिर से लगभग 8 किमी उत्तर-पूर्व में है। इसकी उत्पत्ति केवल मंदिर परंपरा में दर्ज की गई है (पारंपरिक विवरण देखें)।
यह भाग परंपरा को उसी रूप में दर्ज करता है जैसे वह कही जाती है। इसे स्वतंत्र रूप से सत्यापित इतिहास के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया है।
मंदिर की परंपरा के अनुसार, असुर सुंदरभद्रन ने एक वरदान जीता था कि उसे केवल शिव और शक्ति दोनों को मूर्त रूप देने वाले एक व्यक्ति द्वारा मारा जा सकता है, और उसने इंद्र और देवताओं को परेशान किया। शक्ति के अभिशाप में, शिव ने मानव रूप ले लिया और बिना विश्राम के दुनिया में भटक गया।
पार्वती ने अपना त्रिशूल (सूर्य) फेंका, जो इस स्थान पर आराम करने के लिए आया; धरती के 21 गुच्छे बिखरे हुए थे जहाँ वह गिर गया और भगवान का इंतजार कर रहे शिवगन बन गए। त्रिशूल के प्रकाश से आकर्षित होकर, शिव रुक गए और यहाँ मजबूती से खड़े हो गए। पार्वती ने उनका नाम पेरियांडावर रखा-एक महान भगवान जो एक आदमी के रूप में दुनिया में चले, बिना माँ के गर्भ के पैदा हुए-और उनसे कहा कि वे उन निःसंतान जोड़ों को बच्चे दें जो उन्हें यहाँ याद करते हैं। शिव ने इस स्थान का नाम थिरुनिलाई और देवी थिरुनिलाई नयागी रखा।
परंपरा एक निःसंतान जोड़े के बारे में भी बताती है जो यहाँ एक सपने में शिव द्वारा निर्देशित थे, एक सूअर द्वारा उस स्थान पर ले जाया गया था, और एक साल बाद उन्हें एक बेटे का आशीर्वाद मिला था। कहा जाता है कि कई शताब्दियों पहले शिव यहाँ प्रकाश की लौ के रूप में प्रकट हुए थे, और स्वयंभू लिंगम को उस खुले मैदान में स्थापित और पूजा की गई थी।
स्वयंभू लिंगम के रूप में श्री पेरियांदावर (शिव) पीठासीन देवता हैं; लिंगम के ऊपर उन्हें मानव रूप में चित्रित किया गया है, बैठे हुए हैं। श्री अंगला परमेश्वरी, जिन्होंने अपने त्रिशूल के साथ भटकते हुए शिव को रोका, लिंगम के दाईं ओर हैं, और शिव और शक्ति यहाँ एक साथ दिखाई देते हैं। पार्वती की पूजा यहाँ तिरुनिलाई नयागी के रूप में की जाती है।
अन्य देवताओं में प्रवेश द्वार पर थाला विनयगर और मुरुगन, 16 स्तंभों वाले मंडप में विभूति विनयगर, लिंगम के चारों ओर 21 शिवगन और नागथमन शामिल हैं।
मंदिर का मुख पूर्व की ओर है, इसके उत्तर में एक तालाब और दक्षिण में एक झील है।
मंदिर प्रतिदिन सुबह 6 बजे से रात 8 बजे तक खुला रहता है, बिना किसी दोपहर के बंद होने के।
प्रवेश द्वार के बाईं ओर।
प्रवेश द्वार का दाहिना; छह चेहरे, बारह भुजाएँ, एक मोर पर बैठे हुए।
16 स्तंभों वाले मंडपम के प्रवेश द्वार का सामना करते हुए भक्त स्वयं पवित्र राख के साथ अभिषेक कर सकते हैं।
स्वयंभू लिंगम के दाईं ओर।
स्वयंभू लिंगम के चारों ओर एक आयत में 21 मिट्टी के शिवगन व्यवस्थित किए गए हैं, जिन्हें पूजा में दिखाया गया है।
उत्तर की ओर सित्ततीर्थ कुलम के रास्ते पर, विनयगर और मुरुगन से घिरा हुआ है।
प्रत्येक पूर्णिमा के दिन शाम 5 बजे से विशेष अभिषेक, अर्चना और आरती, उसके बाद अन्नदान। प्रत्येक पूर्णिमा पर एक ज्योति प्रज्वलित की जाती है।
हर रविवार शाम को विशेष अभिषेक और पूजा की जाती है।
भक्त मिट्टी के 21 गुच्छे बनाते हैं, उन्हें देवता के सामने एक आयत में व्यवस्थित करते हैं, और पेरियांडावर और अंगला परमेश्वरी के लिए कलसम तैयार करने के बाद प्रत्येक को अभिषेक और कपूर आरती करते हैं।
भक्त स्वयं संपत्ति, शिक्षा और ज्ञान के लिए प्रार्थना करते हुए पवित्र राख में विभुति विनायक को स्नान कराते हैं।
जिन परिवारों की एक बच्चे के लिए प्रार्थनाओं का जवाब दिया गया था, वे तुलाभारम चढ़ाते हैं।
1 जनवरी को विशेष पूजा।
शाम करीब 4 बजे थेवरम गायन के साथ शुरू होता है; शाम करीब 6 बजे पेरियांडावर और अंगला परमेश्वरी को विशेष अलंकार में मंदिर की सड़कों के चारों ओर जुलूस में ले जाया जाता है।
चिथिराई के पहले दिन विशेष पूजा की जाती है।
हर साल 12 सितंबर को आयोजित किया जाता हैः पेरियांडावर और अंगला परमेश्वरी विशेष अलंकारम में दिखाई देते हैं और दूध अभिषेक प्राप्त करते हैं।
ऐप्पासी पूर्णिमा पर अन्नभिषेकम (चावल चढ़ाना)।
तमिल महीने के कार्तिगाई में विशेष कार्तिगाई दीपम उत्सव मनाया जाता है।
उत्सवों की तिथियाँ तमिल पंचांग पर आधारित हैं, इसलिए हर वर्ष बदलती हैं।
इस मंदिर के लाइसेंस प्राप्त फ़ोटो अभी प्रकाशित नहीं हुए हैं।